-- Hêbơrơ 12:2
Nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội rễ và cuối cùng của đức tin, tức là Đấng vì sự vui mừng đã đặt trước mặt mình, chịu lấy thập tự giá, khinh điều sỉ nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời.



Chúa Nhật Lễ Lá: (05/04/2009)
Tuần lễ trước ngày lễ Phục Sinh là Tuần Thánh, vì trong tuần nầy có nhiều việc thánh xảy ra để chuẩn bị cho sự chết và Phục Sinh của Chúa Jêsus. Bắt đầu Tuần Lễ Thánh là Chúa Nhật Lễ Lá (còn gọi là Chúa Nhật Thương Khó), đậy là tuần lễ thứ sáu và Chúa Nhật sau cùng trong Mùa Đại Chay trước Chúa Nhật Phục Sinh. Chúa Nhật Lễ Lá kỷ niệm ngày Chúa Jêsus vào thành cách vinh hiển như vị Vua Cứu Rỗi.

Trong Tuần Thánh trước ngày Chúa Jêsus bị đóng đinh trên thập tự giá và Phục Sinh, Ngài đã vào thành Jêrusalem cách vinh hiển, cỡi trên lưng lừa. Dân sự tiếp đón Ngài cách vui mừng, tay cầm lá kèo cất lời ngợi khen Ngài "Hôsana!" Lá kèo tượng trưng cho sự vui mừng lớn, như chào đón một vị vua mới. Đây là sự kiện lịch sử, đánh dấu sự chiến thắng và vinh hiển của Chúa Jêsus, Vua muôn vua, Chúa muôn Chúa.

+ Chú thích: "Hôsana!" - Tiếng Hêbơrơ có nghĩa "Cứu rỗi!" Đã trở thành lời ngợi khen Chúa.

Chúa Nhật Lễ Lá được ghi trong: Mathiơ 21:1-11; Mác 11:1-11; Luca 19:28-44; và Giăng 12:12-19.


+ Chúa Jêsus Vào Thành Jêrusalem Như Vua Vinh Hiển:

-- Mathiơ 21:1-17
1 Vừa khi Đức Chúa Jêsus cùng môn đồ đến thành Giê-ru-sa-lem, và đã tới thành Bê-pha-giê, bên núi Ô-li-ve rồi, thì Ngài sai hai môn đồ, 2 mà phán rằng: 'Hãy đi đến làng ở trước mặt các ngươi, tức thì sẽ gặp một con lừa cái bị cột, với một con lừa con; hãy mở ra và dắt đến cho Ta. 3 Nếu có ai nói chi với các ngươi, hãy trả lời rằng Chúa cần dùng hai con lừa đó; tức thì họ sẽ gởi lừa đi." 4 Vả, điều ấy xảy ra để cho ứng nghiệm lời của đấng tiên tri rằng: 5 "Hãy nói với con gái thành Si-ôn rằng: Nầy, vua ngươi đến cùng ngươi, Nhu mì, cỡi lừa Và lừa con, là con của lừa cái mang ách." (Xachari 9:9). 6 Hai môn đồ bèn đi, và làm y theo lời Đức Chúa Jêsus đã dạy. 7 Hai người dắt lừa cái và lừa con, trải áo mình trên lưng lừa, và nâng Ngài cỡi lên. 8 Bấy giờ phần nhiều trong đám dân đông trải áo mình trên đường; kẻ khác chặt nhánh cây mà rải ra giữa đường. 9 Đoàn dân đi trước và theo sau đều kêu lên rằng: "Hô-sa-na con vua Đa-vít! Đáng khen ngợi cho Đấng nhơn danh Chúa mà đến! Hô-sa-na ở trên nơi rất cao!" (TThiên 118:26). 10 Khi Ngài đã vào thành Giê-ru-sa-lem, thì cả thành đều xôn xao, nói rằng: Người nầy là ai? 11 Chúng trả lời rằng: "Ấy là Đấng tiên tri Jêsus ở thành Na-xa-rét, xứ Ga-li-lê."

12 Đức Chúa Jêsus vào đền thờ, đuổi hết kẻ bán người mua ở đó; đổ bàn của người đổi bạc, và ghế của người bán bò câu. 13 Ngài phán cùng họ rằng: "Có lời chép: Nhà Ta sẽ gọi là nhà cầu nguyện (Êsai 56:7); nhưng các ngươi thì làm cho nhà ấy thành ra ổ trộm cướp. (Giêrêmi 7:11)." 14 Bấy giờ, những kẻ mù và què đến cùng Ngài trong đền thờ, thì Ngài chữa cho họ được lành.

15 Nhưng các thầy tế lễ cả và các thầy thông giáo thấy sự lạ Ngài đã làm, và nghe con trẻ reo lên trong đền thờ rằng: "Hô-sa-na con vua Đa-vít!" thì họ tức giận, 16 và nói với Ngài rằng: "Thầy có nghe điều những đứa trẻ nầy nói không?" Đức Chúa Jêsus đáp rằng: "Có. Vậy chớ các ngươi chưa hề đọc lời nầy: Chúa đã được ngợi khen bởi miệng con trẻ và con đương bú, hay sao?" (TThiên 8:2). 17 Đoạn, Ngài bỏ họ, đi ra khỏi thành mà đến làng Bê-tha-ni và nghỉ đêm ở đó.

-- Luca 19:37-40
37 Lúc đến gần dốc núi ô-li-ve, cả đám môn đồ lấy làm mừng rỡ, và cả tiếng ngợi khen Đức Chúa Trời về những phép lạ mình đã thấy, 38 mà nói rằng: "Đáng ngợi khen Vua nhơn danh Chúa mà đến! Bình an ở trên trời, và vinh hiển trên các nơi rất cao!" 39 Bấy giờ, có mấy người Pha-ri-si ở trong đám dân đông nói cùng Ngài rằng: "Thưa thầy, xin quở trách môn đồ thầy!" 40 Ngài đáp rằng: "Ta phán cùng các ngươi, nếu họ nín lặng thì đá sẽ kêu lên."

-- Giăng 12:16
Môn đồ trước vốn không hiểu điều đó; nhưng đến khi Đức Chúa Jêsus đã được vinh hiển, mới nhớ lại những sự đó đã chép về Ngài, và người ta đã làm thành cho Ngài.

-- Xachari 9:9-10
9 Hỡi con gái Si-ôn, hãy mừng rỡ cả thể!
Hỡi con gái Giê-ru-sa-lem, hãy trổi tiếng reo vui! Nầy,
Vua ngươi đến cùng ngươi,
Ngài là công bình và ban sự cứu rỗi,
nhu mì và cỡi lừa, tức là con của lừa cái.
10 Ta sẽ trừ tiệt xe cộ khỏi E�p-ra-im,
và ngựa khỏi Giê-ru-sa-lem;
cung của chiến trận cũng sẽ bị trừ tiệt,
và Ngài sẽ phán sự bình an cho các nước;
quyền thế Ngài sẽ trải từ biển nầy đến biển kia,
từ Sông cái cho đến các đầu cùng đất.




"Đáng khen ngợi cho Đấng nhơn danh Chúa mà đến!" (Mat.21:9)
Đây là ngày vinh quang Đức Chúa Trời đã định sẵn cho Chúa Jêsus, Đấng Cứu Rỗi, Vua Vinh Hiển; Ngài đã vâng theo Lời Cha để chấp nhận làm Vua Cứu Rỗi cho nhân loại. Đây là sự kiện quan trọng duy nhất Chúa Jêsus chấp nhận sự ngợi khen của dân sự như một vị vua. Dân chúng ngợi khen và chào đón Ngài như vị Vua ở thế gian, nhưng họ vô tình không nhận biết Chúa Jêsus nhận làm Vua của sự cứu rỗi linh hồn khác với vua thế gian, một vị Vua sẽ khiêm nhường để chịu bắt bớ, khổ hình, hy sinh chết trên thập tự giá vì tội lổi của nhân loại, và sống lại trong vinh quang đời đời làm Vua của muôn vua, Chúa của muôn Chúa. Thánh Linh Đức Chúa Trời đã làm việc trong lòng dân sự để ngày vinh hiển của Chúa Jêsus xảy ra như lời tiên tri đã báo trước trong Cựu Ước. Bốn sách Phúc Âm Tin Lành (Mathiơ, Mác, Luca, và Giăng) đều có ghi lại ngày lịch sử nầy để nhắc nhở Cơ Đốc Nhân và Hội Thánh Chúa ý nghĩa thật sự của sự giảng dạy, hy sinh, chịu chết và sống lại trong vinh quang của Chúa Jêsus để ai tin Ngài đều được cứu.

-- Mathiơ 21:9, 11 - "Hô-sa-na con vua Đa-vít! Đáng khen ngợi cho Đấng nhơn danh Chúa mà đến! Hô-sa-na ở trên nơi rất cao!" -- "Ấy là Đấng tiên tri Jêsus ở thành Na-xa-rét, xứ Ga-li-lê."
-- Mác 11:9-10 - "Hô-sa-na! Đáng khen ngợi cho Đấng nhơn danh Chúa mà đến! Phước cho nước đến, là nước vua Đa-vít, tổ phụ chúng ta! Hô-sa-na ở trên nơi rất cao!"
-- Luca 19:38 - "Đáng ngợi khen Vua nhơn danh Chúa mà đến! Bình an ở trên trời, và vinh hiển trên các nơi rất cao!"
-- Giăng 12:13 - "Hô-sa-na! Chúc phước cho Đấng nhơn danh Chúa mà đến, là Vua của Y-sơ-ra-ên!"

Ngày vinh hiễn Chúa Jêsus vào thành Jêrusalem kết thúc trong Mác 11:11 - "Đức Chúa Jêsus vào thành Giê-ru-sa-lem, đến nơi đền thờ; đoạn, liếc mắt xem mọi sự chung quanh, thì trời đã tối, Ngài bèn ra, đặng đi tới làng Bê-tha-ni với mười hai sứ đồ."

-- Eclectic


HÔSANA NGỢI KHEN CHÚA NƠI RẤT CAO

Hôsana ngợi khen Chúa nơi rất cao
Đấng Cứu Rỗi vinh hiển
Ngài đã để lại cho nhân loại
Sự hy sinh và ân điển cứu rỗi
Huyết báu tình yêu và sự thương xót
Ngài đến thế gian vì yêu tội nhân
Ngài giảng dạy con đường lên thiên quốc
Ai tin danh Ngài đều sẽ được cứu.

Vang vọng hơn sóng biển
Lớn hơn tiếng sấm sét
Cất tiếng vui mừng ngợi ca Chúa
Cất tiếng yêu thương tình yêu vô đối
Cùng hiệp một trong tình yêu Chúa
Hãy kể nhau nghe truyện Chúa Jêsus
Ngài đã đến, hy sinh và chịu chết
Ngài đã sống lại để cứu rỗi nhân loại.

Thiên sứ hát ca ngợi danh Chúa
Cùng tôn thờ Ngài nơi rất thánh
Lòng vui mừng đón nhận ân điển
Sự tha tội và sự sống đời đời
Ngài ban Thánh Linh và Lời Kinh Thánh
Để ai tin danh Ngài sẽ được cứu
Đời sống đổi mới, hy vọng nơi thiên đàng
Hãy đến tôn thờ, ngợi khen Chúa mãi mãi.

-- Charles Wesley



HÔSANA CA NGỢI CHÚA

Hôsana ca ngợi Chúa như trẻ thơ yêu dấu
Như ngày xưa khi Chúa còn ở thế gian
Ngày yêu con trẻ, cười vui và ban phước
Trẻ em hát ngợi khen khi Ngài vào thành Jêrusalem

Halêlugia, hát vui mừng ngợi khen Chúa như trẻ em
Với đàn giây vàng và quần áo đơn sơ tinh khiết
Như đàn chiên theo người chăn với cặp mắt ngây thơ
Qua đồng cỏ xinh tươi trong thung lũng địa đàng

Halêlugia, hát ngợi khen Chúa vì Ngài đang lắng nghe
Halêlugia, hát bài thánh ca hòa nhịp cùng thiên sứ
Vì tình yêu thương Ngài không bao giờ phai tàn
Vì Ngài luôn chăm sóc và hướng dẫn chiên con

Halêlugia, hát ca ngợi Chúa trong Hội Thánh yêu dấu
Halêlugia, hát ngợi khen Chúa nơi Hội Thánh thiên quốc
Chúng ta là con trẻ Ngài luôn ban phước và ân điển
Đừng quên Lời Hứa nước thiên đàng dành cho ai luôn trung tín.

-- George S. Hodges



Tuần Thánh (Ngày 5-11, thánh 4, 2009)
Tuần Thánh bắt đầu vào "Chúa Nhật Lễ Lá" (5/04) cho đến "Thứ Bảy Thánh" (11/04), gồm có "Thứ Năm Tiệc Thánh" (9/04), và "Thứ Sáu Tốt Lành" (10/04). Đây là tuần lễ quan trọng nhất trong cuộc đời của Chúa Jêsus, gồm những sự kiện như Vinh Quang vào thành Jêrusalem, Tẩy Sạch Đền Thánh, Thành Lập Lễ Tiệc Thánh, Dạy Dỗ các môn đồ,... Sau đó, Chúa bị bắt, bị xử án, chịu đóng đinh trên thập tự giá, chịu chết, được chôn trong mộ, và Phục Sinh từ cõi chết. Vì Kinh Thánh Tân Ước ghi những sự kiện xảy ra liên tục trong Tuần Thánh là niềm tin căn bản cho sự "Cứu Chuộc cho nhân loại" nên Cơ Đốc nhân và Hội Thánh đã có nhiều lễ thờ phượng và kỷ niệm đặc biệt để tưởng nhớ và gây dựng niềm tin vào sự cứu rỗi và sự sống đời đời qua Chúa Cứu Thế Jêsus Christ.
+ Chúa Nhật Lễ Lá:
Chúa Nhật - Lễ Lá là ngày tưởng niệm Chúa Jêsus được chào đón như vị Vua tại thành Jêrusalem. Mọi người cầm lá (kè) đứng hai bên đường chào mừng Chúa Jêsus cỡi lừa con đi vào thành, và hô to lên "Hôsana! Chúc phước cho Đấng nhân danh Chúa mà đến, là vua của Ysơraên." (Giăng 12:13) . Ngày nầy còn được gọi là "Vinh Quang Vào Thành," "Chúa Nhật Lễ Lá," vì vào ngày thứ "Sáu Tốt Lành" tiếp theo Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá. Nhiều Hội Thánh vẫn còn diễn lại cảnh ngày Chúa Nhật Lễ Lá trong Tuần Thánh.
+ Thứ Hai, Thứ Ba, Thứ Tư Thánh: (6-8/4/2009)
Giữa ngày "Chúa Nhật Lễ Lá" và "Thứ Sáu Tốt Lành" là "Thứ Hai, Thứ Ba, Thứ Tư Thánh, và Thứ Năm Tiệc Thánh." Kinh Thánh ghi lại những sự kiện quan trọng xảy ra trong những ngày này như: Chúa Jêsus dạy dỗ các môn đồ và nói chuyện với những người lãnh đạo tôn giáo, Chúa Jêsus cầu nguyện trong vường Ghếtsêmanê, Ngài thành lập tiệc thánh, ...
+ Thứ Năm Tiệc Thánh: (9/4/2009)
Trước ngày "Thứ Sáu Tốt Lành," là lễ kỷ niệm "Thứ Năm Tiệc Thánh." Kinh Thánh có ghi lại những việc làm sau cùng của Chúa Jêsus là thành lập "Lễ Tiệc Thánh," và dạy các môn đồ phải yêu thương và phục vụ lẫn nhau. Cũng là ngày tưởng nhớ sự cầu nguyện của Chúa trong vường Ghếtsêmanê, Giuđa phản Chúa và Ngài bị bắt.

Thiết Lập Lễ Tiệc Thánh (Mác 14:22-26; Lu 22:14-20; 1Cô.11:23-25)
+ Thứ Sáu Tốt Lành: (10/4/2009)
Ngày Chúa chịu đóng đinh trên Thập tự giá để cứu chuộc nhân loại đáng lẽ là ngày đau buồn, nhưng được gọi là "Thứ Sáu Tốt Lành" vì sự hy sinh và chết trên thập tự giá của Chúa Jêsus được Đức Chúa Trời chứng nhận là của lễ chuộc tội toàn vẹn để chuộc hết tội lỗi của nhân loại và cho Cơ Đốc nhân được tha tội, hòa thuận và tương giao với Đức Chúa Trời. Đó là Tin Lành Tốt Đẹp nhất cho nhân loại.
+ Thứ Bảy Thánh: (11/4/2009)
Qua ngày hôm sau, là "Thứ Bảy Thánh", xác Chúa Jêsus đang nằm trong mộ, Ngài đang trải qua sự chết về thể xác. Nhiều Hội Thánh tin đây là ngày tốt để làm lễ Báptem.

+ 1 Phierơ 3:18-19:
18 Vả, Đấng Christ cũng vì tội lỗi chịu chết một lần, là Đấng công bình thay cho kẻ không công bình, để dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời; về phần xác thịt thì Ngài đã chịu chết, nhưng về phần linh hồn thì được sống. 19 Ấy bởi đồng một linh hồn đó, Ngài đi giảng cho các linh hồn bị tù.

Ý nghĩa và mục đích sự dạy dỗ của Chúa Jêsus, sự hy sinh, sự chết, sự Sống Lại của Ngài có thể tóm tắt trong đoạn Kinh Thánh:

+ 2 Côrinhtô 5:15-21:
15 Vì Ngài đã chết vì mọi người, để những người đang sống không còn sống cho chính mình nữa, nhưng sống cho Đấng đã chết và Sống Lại vì mình. 16 Vì thế, từ nay chúng tôi không đánh giá một ai theo cách loài người nữa, dù chúng tôi đã từng đánh giá Đấng Christ theo cách loài người, nhưng bây giờ không còn đánh giá Ngài như vậy.
++ 17 Vậy, nếu ai ở trong Đấng Christ, người ấy được tạo dựng nên mới, những gì cũ đã qua đi, nầy mọi sự đều trở nên mới. ++
18 Mọi đều đó đến từ Đức Chúa Trời, Đấng đã cho chúng ta được hòa giải với Ngài qua Đấng Christ và giao cho chúng ta chức vụ hòa giải. 19 Ấy là, trong Đấng Christ, Đức Chúa Trời đã cho thế gian được hòa giải với Ngài, không kể tội lỗi cho loài người, và ủy thác cho chúng tôi sứ điệp hòa giải. 20 Vậy chúng tôi là sứ giả của Đấng Christ, Đức Chúa Trời đã dùng chúng tôi để khuyên mời. Chúng tôi nhân danh Đấng Christ nài xin anh em hãy hòa thuận lại với Đức Chúa Trời. 21 Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng không hề biết tội lỗi, trở nên tội lỗi vì chúng ta, để trong Đấng ấy chúng ta được trở nên công bình trước mặt Đức Chúa Trời.

---

+ Chúa Nhật Phục Sinh: (4/12/2009)
Ngày kỷ niệm Chúa Jêsus Phục Sinh luôn là ngày "Chúa Nhật," hay còn được gọi là "Ngày của Chúa." Và trước khi có tên là ngày "Lễ Phục Sinh," ngày đó được kỷ niệm chung với ngày "Lễ Vượt Qua," vì Chúa Jêsus đã chịu chết và sống lại đúng vào ngày người Do Thái kỷ niệm "Lễ Vượt Qua." Sứ đồ Phaolô gọi Chúa Jêsus là "Sinh Tế Lễ Vượt Qua" (1 Côtinhtô 5:7). Chúa Jêsus còn được gọi là "Chiên Con của Đức Chúa Trời" (Giăng 1:29,36) và rất nhiều nơi trong sách Khải Huyền, vì Ngài chính là "Chiên Con" toàn hảo và cuối cùng cho lễ Chuộc Tội cho tội lỗi cả nhân loại.

+ Mathiơ 28:6:
Ngài không ở đây đâu; Ngài sống lại rồi, như lời Ngài đã phán. Hãy đến xem chỗ Ngài đã nằm.


-- Giăng 3:16-17
16 Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời. 17 Vả, Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài xuống thế gian, chẳng phải để đoán xét thế gian đâu, nhưng hầu cho thế gian nhờ Con ấy mà được cứu.

-- 1 Giăng 4:9-10
9 Lòng Đức Chúa Trời yêu chúng ta đã bày tỏ ra trong điều nầy: Đức Chúa Trời đã sai Con một Ngài đến thế gian, đặng chúng ta nhờ Con được sống. 10 Nầy sự yêu thương ở tại đây: ấy chẳng phải chúng ta đã yêu Đức Chúa Trời, nhưng Ngài đã yêu chúng ta, và sai Con Ngài làm của lễ chuộc tội chúng ta.